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博客

兴奋感

记得上初中的前一天晚上,我兴奋的失眠了。很晚很晚才睡着,却又很早很早地醒来了,迫不及待的骑上自行车去学校。这种兴奋感现在真是越来越少了。年纪小的时候,阅历有限,很容易就遇到自己没经历过的事,新鲜的滋味顿时激起浓厚的肾上腺素,像是一场期待很久而来的紧张刺激的小冒险。随着岁月增长,这种兴奋感与日俱减,见怪不怪的心境反而日渐滋生,甚至有些麻木懒散漫不经心。

现在每天面对着重复的工作,毫无一点兴奋感,不过就是做而已。偶尔因为一两件事情有所触动,一番挣扎反抗过后,都会被无懈可击地化解,没有兴起一点波澜。看着手机上的资讯,越看越觉得无聊,明星八卦永远是头条。偶尔有一些悲剧发生在不认识的人身上了,我感到十分愤怒,可是又一点忙也帮不上,社会缺少认认真真的人。我们被玩弄,被剥削,被欺骗,还要被忽视。普通个人在社会里的存在是如此微弱而无足轻重。而对这种微弱感的认同,让一切变得更坏。

兴奋感就是在你一次一次呐喊得不到回应,一次一次挣扎毫无结果的经历中一点一点丧失掉了。

可是,错的不是我们,是我们所处的环境,我们不能改变它,是因为个人的能量有限,是因为太多人已经习惯了麻木。然而总有一些人不会缴械,即便被误解,被嘲笑,被排挤,也要独立的自我和纯真的兴奋感!

保持兴奋,继续前进!

拆弹专家2:善与恶的反转

《拆弹专家2》是今年香港电影奉献给观众的一个惊喜,在剧本、观感、内涵等方面都超过了第一部。说实话,至今可能已经没有多少人还记得第一部的内容了,而相隔同样的时间,记住这一部的人数肯定会超过前者。《拆弹专家2》里面真假难辨、身份迷失的剧情,和前两年也是口碑票房双双丰收的《无双》略有几分相似。这种略有些敢想敢拍、无所束缚的剧情,又多少和徐克的武侠片有几分相似。它不光是一部精彩的动作片,也充满了对社会的深刻反思。

虚构的2020

一、生活

很多发生的事情都不能用真实的语言去叙述。这种不能一种是限于语言的贫乏,一种是限于个人的勇气。特别是如果牵扯到很多还在身边的当事人,客观的叙述反而增加不安。于是许多真实变成了虚构,而虚构也有时会被误以为是真实。那些置身事外的人更容易相信别人的叙述,而当事者总会表达各种不满。受限于此,叙事者不得不估计当事人的感受(这个当事人自然也包括了叙事者本身,而常常也最囿于自我),客观的角度也就变得主观。因此,我常常并不会记叙一些切切实实的事情给别人看到。在任何可以的语境中,我习惯性地用“我们”去替代“我”。而实际上,读者只要稍微用心,就可以想到,我其实是为了推卸掉一些可能的麻烦才用这种委婉的表达。在我心里,从来没有想过“我”能够代表“我们”。“我们”所包括的自然有我,但同时也有读者本身,这种表达的安全性就在于绑架了读者,让你我变成“我们”,我所写下的并不是我的想法,而是我们共同的想法。

雪的白色

雪的白色消失了
绿色归来
在旷野的绿草中
在森林的树荫下
春天空气的芬芳又与我们在一起
季节如此循环
流逝的光阴盗走光芒
传来讯息:
不朽,于我们,绝无可能
暖风之后,必是严寒

打油诗

有个少年无聊
喜欢到处风骚
拈花惹柳乱搞

沉默

在任何时候
我都相信沉默的神秘性
你喜欢我吗
沉默
你不喜欢我吗
依然是沉默
爱情或许没有
或许有
飘忽不定
它正是那样

蚊子的挽歌

为什么要写一篇这样题目的文章?大概是最近亲眼目睹了太多蚊子的死亡。

在我家乡,已经下雪了,是不再有蚊子了。而在深圳这里,冬天依然常热得像夏天,蚊风尤胜,但到底比起夏天来说有点收敛了。苏东坡说自己“昨夜目不交睫,饱食蚊子”,我没买蚊帐前也常有此,只不过没有像他豁达地坐以待毙。梁实秋曾发牢骚说雅舍蚊风之盛,是他前所未见,我这里也是尤为壮观。

情绪的副产物

人往往有情绪,它伴随着痛苦而来,令众生烦躁不安。

痛苦的情绪常常会带来一些美的副产物。

我写了好多东西,都是在极度无聊和极度烦躁的状态下写出来的,过后阅读这些东西反而最是深合我意的。快乐的时候就安然享受,不值一记。悲剧比喜剧更美便在于此。没有什么比普罗米修斯这样的悲壮英雄更好的了。

屈原——渔父歌

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔一笑,摇橹而去,唱道:“清清的沧浪江水,可以洗我的帽子啊;浑浊的沧浪江水,可以洗我的脚呵!”船只渐渐地远逝,渔父不再与屈原交谈。

小传

今虽一介码农,却耽于文史哲;桑梓长安,偏爱唐史,更兼唐诗;登高望远、涉猎山林、寻访古迹、饕餮古今中外之美食,此皆吾志趣所在。